中华文明可久★◈ღ、可大★◈ღ、可新★◈ღ，如同奔涌了五千多年的大河★◈ღ，虽然有时快★◈ღ，有时慢★◈ღ，甚至有时仿佛停滞★◈ღ，但总体上是不断吸纳百川★◈ღ，奔涌向前的★◈ღ。中华文明生命力源于固本开新的智慧与开放包容的胸怀——既坚守文化根基★◈ღ，又不断开拓创新★◈ღ；既坚守文化主体性★◈ღ，又在交流互鉴中汲取养分★◈ღ。

　　被称为“轴心文明”的古希腊文明★◈ღ、中国先秦文明★◈ღ、古印度文明★◈ღ，差不多都是在公元前5世纪左右发展到一个巅峰状态★◈ღ。这些伟大文明都经历了不断发展★◈ღ、不断创新的历程★◈ღ，又都在它们的古典时代就有了非常丰富★◈ღ、深刻的蕴涵★◈ღ。也可以说★◈ღ，古典时期的文明基因构成了各个文明的根本★◈ღ，对这些文明的基本特性和后来的发展路径产生了深刻影响★◈ღ。历史上西方文明很多次回到古希腊★◈ღ、古罗马的源头去寻找启示★◈ღ。在中国的历史进程中★◈ღ，我们的先贤们也是不断回到先秦★◈ღ、回到上古★◈ღ、回到文明的萌生处寻求启示★◈ღ，先秦诸子一直是后世思想的灵感源泉★◈ღ。

　　《孟子》说★◈ღ，“源泉混混★◈ღ，不舍昼夜”★◈ღ。《中庸》说★◈ღ，“溥博渊泉★◈ღ，而时出之”★◈ღ。源远方能流长★◈ღ，根深才能叶茂★◈ღ，本立方能道生★◈ღ。正是依靠深根固蒂★◈ღ，源头活水★◈ღ，中华文明才能成为世界上最具连续性的文明★◈ღ。中华文明的“固本”在于对文明根本的坚守★◈ღ。在我看来凯发k8国际首页登录★◈ღ，中华优秀传统文化中有着这样一些重要元素★◈ღ：以“道法自然”★◈ღ、“顺天应时”的心态敬畏天地★◈ღ，以“万物一体”★◈ღ、“中和位育”的理念看待环境★◈ღ，以“取之有度★◈ღ、用之有节”的方式利用自然的宇宙观★◈ღ；天下为公★◈ღ、海纳百川★◈ღ、和而不同★◈ღ、亲仁善邻的天下观★◈ღ；民为邦本★◈ღ、九州共贯★◈ღ、革故鼎新★◈ღ、为政以德的社会观★◈ღ；自强不息★◈ღ、厚德载物★◈ღ、讲信修睦★◈ღ、经世致用的道德观……中华文明突出的连续性★◈ღ、创新性★◈ღ、统一性★◈ღ、包容性和和平性★◈ღ，深植于这些要素之中★◈ღ，构成历久弥新的中华文明所一直秉持坚守的根本★◈ღ。

　　中华文明的“开新”在于不断开拓文明的新境界★◈ღ。“生生之谓易”凯发k8国际首页登录★◈ღ，★◈ღ，“穷则变★◈ღ，变则通”ZOOM人牛OKZOOM俄罗斯★◈ღ，中华文明是主动求变★◈ღ、与时俱进的文明★◈ღ，经历了历代制度变革★◈ღ，形成了不同时期的制度创新★◈ღ。在大一统国家的治理体系上★◈ღ，中国陆续产生了先秦的分封制★◈ღ、秦朝的郡县制★◈ღ、汉朝的郡国并行制★◈ღ、元朝的行省制★◈ღ；在人才选拔和阶层流动机制上★◈ღ，中国也创造了汉朝的察举制凯发k8国际首页登录★◈ღ、魏晋的九品中正制★◈ღ、隋唐的科举制★◈ღ；在经济制度上★◈ღ，中国还发展出先秦的井田制★◈ღ、唐代的两税法★◈ღ、宋代的青苗法★◈ღ、明代的一条鞭法和清代的摊丁入亩等★◈ღ。中国自古就不断有创新的科技★◈ღ，距今1万年前开始栽培水稻★◈ღ，距今9000年开始制作彩陶★◈ღ、玉器★◈ღ，距今6000—5000年生产丝绸★◈ღ，5000多年前的良渚古城已经建设出媲美今日的大型水利工程★◈ღ，距今3500年发展出青铜技术★◈ღ。更有代表性的是冶铁技术★◈ღ，它源起4000年前的西亚赫梯文明ZOOM人牛OKZOOM俄罗斯★◈ღ，距今3000年左右传入中国★◈ღ，但此时只有低温炼制的熟铁★◈ღ，质地较软ZOOM人牛OKZOOM俄罗斯★◈ღ，用途不广★◈ღ。随后中国在距今2500年的春秋时期发展了高温冶炼生铁的技术★◈ღ，并在汉代继续发展出炒钢★◈ღ、灌钢等技术★◈ღ，长期领先世界★◈ღ，西欧直到约14世纪才开始铸造生铁★◈ღ。这些技术经过数千年的连续创新不断成熟★◈ღ，对人类发展产生了深远影响★◈ღ。

　　中国哲学强调变易与不易的统一★◈ღ，中华文明始终在固本中开新★◈ღ。今天凯发k8一触即发★◈ღ。★◈ღ，从民为邦本★◈ღ、为政以德的治理思想到全过程人民民主的生动实践★◈ღ；从富民厚生★◈ღ、义利兼顾的经济伦理到迈向共同富裕的社会主义市场经济★◈ღ；从天人合一★◈ღ、万物并育的生态理念到“绿水青山就是金山银山”的生态文明建设硕果★◈ღ；从天下为公★◈ღ、世界大同的社会理想到构建人类命运共同体的扬帆起航……正是通过固本开新★◈ღ，守正创新★◈ღ，使得中华文明亦古亦新★◈ღ，焕发出无限的生机和活力凯发k8国际首页登录★◈ღ。

　　首届世界古典学大会于2024年11月6日至8日在北京举行★◈ღ。图为2024年11月6日★◈ღ，300余位中外嘉宾来到中国考古博物馆参观“考古与中华文明溯源展”★◈ღ，该展是本届世界古典学大会推出的配套活动之一★◈ღ。 新华社记者 张晨霖/摄

　　中国的文明观基于一个广阔的地理空间与超大规模共同体★◈ღ，与有些习惯于标示内外★◈ღ、等级凯发k8国际首页登录★◈ღ、敌我关系的文明观不同★◈ღ，上下五千年的中华文明总的来说展现的是开放包容的姿态★◈ღ，有海纳百川★◈ღ、兼收并蓄的襟怀和气度★◈ღ。

　　正如习近平总书记所指出的★◈ღ：“中华文明博大精深★◈ღ、源远流长★◈ღ，是由各民族优秀文化百川汇流而成ZOOM人牛OKZOOM俄罗斯★◈ღ。”中华文明的起源“满天星斗”而又内在统一★◈ღ，经历长期发展★◈ღ，内在自成一个“世界”★◈ღ，内部异常多元丰富★◈ღ。主体是广土众民的农耕定居文明★◈ღ，又有游牧文明★◈ღ、海洋文明★◈ღ，“混一戎夏”★◈ღ，华夷一家★◈ღ。同时★◈ღ，不同民族的文化共同汇聚成中华文化★◈ღ，我们既有汉民族经史子集的文化经典★◈ღ，也有蒙古族的《江格尔》★◈ღ、《元朝秘史》★◈ღ、《蒙古黄金史纲》★◈ღ，藏族的《格萨尔》k8凯发★◈ღ、《红史》★◈ღ，维吾尔族的《金台集》★◈ღ、《福乐智慧》★◈ღ，柯尔克孜族的《玛纳斯》等民族文化经典★◈ღ，共同构成了中华民族共同体的经典文化体系★◈ღ。

　　中国并没有因为内部辽阔而封闭★◈ღ，而是形成了内外通达★◈ღ、和平合作的外部世界观★◈ღ。张骞凿空西域★◈ღ，法显等绵延数百年西行求法★◈ღ，元代混合宇内外为一★◈ღ，中国人形成了陆上丝绸之路和绵延万里的欧亚大陆观★◈ღ。魏晋南北朝时期开发南海航路★◈ღ，唐代泉州等地成为海上丝绸之路出发点★◈ღ，元代汪大渊的远洋探索抵达东非沿海一带★◈ღ，明代郑和下西洋★◈ღ，以及东南沿海民间的下南洋等形成了辽阔和平的海洋观★◈ღ。中华文明在其发展过程中不断借鉴吸纳外来文明★◈ღ。同时ZOOM人牛OKZOOM俄罗斯★◈ღ，中华文明的器物★◈ღ、制度★◈ღ、文化都对世界产生了深刻的影响★◈ღ。比如★◈ღ，丝绸成为古罗马贵族的奢侈品★◈ღ，瓷器成为西欧文艺复兴时代的艺术载体★◈ღ；启蒙时代欧洲的“中国热”引入了大量中国元素★◈ღ，科举制度以及“无为”★◈ღ、“道法自然”的社会秩序和治理观念★◈ღ，对现代欧洲文官制度★◈ღ、市场经济思想的萌生等产生了重要影响★◈ღ。

　　中华文明是高度开放包容的★◈ღ。唐代长安城汇聚波斯商人★◈ღ、日本遣唐使★◈ღ、印度僧侣★◈ღ，敦煌壁画融合中亚线条与中原意境★◈ღ，都彰显了中华文化“和而不同”的包容性★◈ღ。拜占庭金币凯发k8国际首页登录★◈ღ、萨珊银币★◈ღ、西班牙银元★◈ღ、墨西哥鹰洋等都曾在不同时期在中国流动和交易★◈ღ。中国人的粮袋★◈ღ、餐桌更是中华文明开放包容的见证★◈ღ，这也是很多食物以“胡”★◈ღ、“番”★◈ღ、“洋”命名的来由★◈ღ。历史上中国经历过四次引种高潮★◈ღ，第一次新石器至商周时期★◈ღ，引入大麦★◈ღ、小麦★◈ღ、马牛羊★◈ღ，形成“五谷六畜”的结构★◈ღ。第二次秦汉时期★◈ღ，通过丝绸之路引入苜蓿★◈ღ、葡萄★◈ღ、大蒜等★◈ღ，丰富饮食结构★◈ღ。第三次唐宋时期★◈ღ，通过海路和陆路引入波斯枣脐带血★◈ღ，凯发一触即发★◈ღ、菠菜★◈ღ、西瓜等★◈ღ，扩充果蔬种类★◈ღ。第四次明清时期★◈ღ，引进大量美洲作物★◈ღ：玉米★◈ღ、番薯★◈ღ、马铃薯提升粮食产量★◈ღ，辣椒★◈ღ、烟草推动了农产品的商品化★◈ღ。这些从外国引入的农作物适应中国自然条件与社会需求★◈ღ，经过本土化种植栽培★◈ღ，融入了中国的农耕体系★◈ღ，丰富了中国人的餐桌★◈ღ。

　　2021年入选世界文化遗产的泉州★◈ღ，作为“宋元中国的世界海洋商贸中心”★◈ღ，也是中华文明开放包容的一个绝佳例证★◈ღ。泉州现存的数百座宫庙里★◈ღ，供奉着500多位神明★◈ღ，形成儒★◈ღ、释★◈ღ、道与伊斯兰教凯发k8一触即发★◈ღ。★◈ღ、基督教★◈ღ、印度教ZOOM人牛OKZOOM俄罗斯★◈ღ、摩尼教等宗教和谐共存的奇观★◈ღ。印度教寺庙的构件被用于佛教开元寺的建筑★◈ღ，伊斯兰教的清净寺与关帝庙比邻而居ZOOM人牛OKZOOM俄罗斯★◈ღ。同时★◈ღ，作为10—14世纪全球海洋商贸的枢纽★◈ღ，泉州又通过技术★◈ღ、商品和人员的流动★◈ღ，构筑起了跨大洋跨大洲跨文明的交流网络★◈ღ。

　　中华文明的包容性★◈ღ，在于能够将外来文化内化为自身文明有机组成部分★◈ღ。中华文明如同一个大熔炉★◈ღ，将外来文化汇聚到中华文化的主流之中★◈ღ。唐代工匠吸收中亚釉料技术★◈ღ，创制出青花瓷★◈ღ，随后元代来自西亚的苏麻离青料将青花烧制推向巅峰★◈ღ，行销海外★◈ღ，成为中华文明的代表之一★◈ღ；唐代僧一行吸收印度历法中的优点★◈ღ，编订《大衍历》★◈ღ；明代徐光启更以“化西为中”的胸怀★◈ღ，将西方数学★◈ღ、天文与中国传统科技结合★◈ღ，编纂《崇祯历书》★◈ღ。“胡琴”本是源于唐代北方少数民族的拉弦和弹拨乐器★◈ღ，进入中原后演化出多种不同类型★◈ღ，与地方传统戏曲的伴奏要求相结合★◈ღ，由此产生的戏曲文化也成为中华文化的名片之一★◈ღ。这些创新并非被动接受★◈ღ，而是以中华文明主体性为根基★◈ღ，主动转化外来成果★◈ღ，实现文明的自我超越★◈ღ。

　　对于与外部世界打交道★◈ღ，中国的历史经验不是文明冲突★◈ღ，而是文化融合★◈ღ。正是通过融合★◈ღ，从而实现了互补和创新凯发k8国际首页登录★◈ღ。佛教自印度传入★◈ღ，经魏晋玄学与唐宋禅宗的改造★◈ღ，最终成为“中国化”的佛教★◈ღ。佛教的传入也促使儒家★◈ღ、道家的发展进入了新阶段★◈ღ。禅宗推动了儒家心学的发展★◈ღ，而渊源于佛教的性宗★◈ღ，则推动了道家性命双修体系的发展★◈ღ，同样佛教也吸纳了儒道学说★◈ღ，形成了直指人心★◈ღ、融合身心★◈ღ、出世入世一体的中国化佛教特征★◈ღ。中华文化儒释道三教大道相通★◈ღ、相融★◈ღ、相成的格局由此而形成★◈ღ。马克思主义发源于欧洲★◈ღ，却能在中国深深扎根★◈ღ，长成参天大树★◈ღ，原因就在于马克思主义与中华优秀传统文化彼此契合★◈ღ、互相成就★◈ღ，二者“结合”之后产生深刻的“化学反应”★◈ღ，造就了一个有机统一的新的文化生命体★◈ღ。

　　中华文明是兼具连续性和创新性的文明★◈ღ。正如习近平总书记所说★◈ღ，“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国★◈ღ，就不可能理解古代中国★◈ღ，也不可能理解现代中国★◈ღ，更不可能理解未来中国”★◈ღ，“连续不是停滞★◈ღ、更不是僵化★◈ღ，而是以创新为支撑的历史进步过程”★◈ღ。这两个特性也决定了固本开新是我们创造人类文明新形态的前提★◈ღ，也是构建人类命运共同体的基石★◈ღ。

　　中国式现代化不是西方化凯发k8国际首页登录★◈ღ，只有扎根于我们自身的文明根基推进现代化★◈ღ，才能够创造不同的现代化模式★◈ღ，为西方路径之外的其他文明提供启发和借鉴★◈ღ。中国式现代化扎根于中国的文明传统★◈ღ，例如★◈ღ，天下为公的胸怀★◈ღ、大同社会的理想★◈ღ、协和万邦的天下观★◈ღ、天人合一的自然观★◈ღ、“大一统”的国家观★◈ღ、选贤任能的人才观等★◈ღ，都为当代实践提供了丰富的中华优秀传统文化的滋养★◈ღ。与此同时★◈ღ，固本是为了开新★◈ღ，推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展★◈ღ。最近★◈ღ，在国内外引发热潮的游戏和动画电影中★◈ღ，孙悟空★◈ღ、哪吒等形象鲜明的传统文化符号被打造成为超级IP★◈ღ，就是显著的成功样例★◈ღ。

　　中华文明在具备突出的统一性的同时也具有突出的包容性★◈ღ，“中华文明从来不用单一文化代替多元文化★◈ღ，而是由多元文化汇聚成共同文化”★◈ღ。中华文明具有突出的和平性★◈ღ，“倡导交通成和★◈ღ，反对隔绝闭塞★◈ღ；倡导共生并进★◈ღ，反对强人从己★◈ღ；倡导保合太和★◈ღ，反对丛林法则”★◈ღ。这些特性也决定了开放包容是我们创造人类文明新形态的前提★◈ღ。这与优胜劣汰★◈ღ、弱肉强食的规则形成鲜明对比★◈ღ，让人类文明的百花齐放真正成为可能★◈ღ。

　　中国共产党通过推进马克思主义中国化时代化★◈ღ，推动中华文明发展进入一个全新阶段★◈ღ，成功走出了中国式现代化道路★◈ღ，创造了人类文明新形态★◈ღ。我们要以文明交流超越文明隔阂★◈ღ，以文明互鉴超越文明冲突★◈ღ，以文明包容超越文明优越★◈ღ。要在以坚定的文化自信秉持中华文明主体性的同时★◈ღ，以开放的眼光来看待外部世界★◈ღ，推进不同文明交流互鉴★◈ღ，吸收各种先进的文明成果来丰富人类文明新形态凯发k8国际首页登录★◈ღ，同时也为人类的共同文明作出中国贡献★◈ღ。